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第505章 炼体法门[1/2页]

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    由此可见,盘古一脉的炼T法门早在阐截两教大行其道的时候就失传了。
    但是炼气之法有个缺陷,通过炼气之法修成证果的神仙都成了元神化形的灵T,不是凡人的六识能够感知的,所以要向凡人传达指令就需要借助一些凡人的R身。
    于是巫觋和尸修的法门就应运而生了。最初的巫觋往往会选择那些和神灵有血缘关系的人。
    这倒不完全是私心作祟,因为这些人通常T质较好,甚至有一些异于常人的异能眼之类。
    自从颛顼帝命重、黎绝地天通之后,人、神的距离就越来越遥远,血缘也越来越疏薄。
    神仙为了保持优越的地位和既得利益又禁止人神婚配。这个虽无明显的天条稽考,但影响人心既深且广,世人都深信不疑,且织nV、玉帝妹、三圣母的故事都喜欢作此解释,至少也是仙界约定俗成的信条。
    虽说三事都另有缘故,也可能是天庭故意作此引导。一来掩盖天庭内斗的真相,二来奉作仙凡不能婚配的典型案例,谓玉帝尚且以身作则,其他神仙自当一T遵守,引以为戒。
    世间志怪小说大多记载花妖狐鬼,真正可以指明来历的仙界人物几乎绝无仅有,思凡下界云云太过一厢情愿,跟庄子说的鸱得腐鼠没什么两样。
    这样一来,后世的巫术就变得微不足道,巫觋施展一次法术往往要卧病许久,就是R身太过虚弱的缘故。
    巫术原本是仙道修行偏重炼气后采用的权宜之计,补救之法。但是巫觋之所以愿做这种牺牲,也是神灵附T带来巨大的能量和利益。让一个不甚修持的人请动神灵之后显露出各种神通或者前知之术,这也是巫术流传不绝的原因。
    但是巫术标榜的鬼道已被儒家吐弃,道家张天师又创立道教,符箓之法大行其道。对巫术又是一个沉重打击。
    符箓是道士召唤天兵天将降妖除魔的一种术法。这套法门叫做五雷天心正法,得到天庭的专门认可,百试百灵。不会五雷正法就属于野路子。神仙也许就没功夫搭理。
    巫觋请不动神仙,就只好请一些邪魔外道lAn竽充数,害人害己。这样巫觋不但术法不灵,名声也每况愈下了。
    而且道士多少有一些炼气功夫。和天庭互通声气,如果修炼有成,就可能得到老君和天师的提携。巫觋请神的时候R身完全不由自主,神智一片混沌,修为的高低邪正一视请到的神灵而定。实在不是什么高明的手段。
    巫术只是神仙偏重炼气后向凡人传达意志的替代之法。
    要说炼T之法完全销声匿迹,也并非事实。凡间通行的武术就是一种炼T之法,甚至有些禀赋极佳的武者也想突破天人之际,以武入道。武术分内、外家,外家注重打熬筋骨,内家形意、八卦、太极其实就是道家吐纳炼气之法。进一步就是炼气化神,炼神返虚。
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第505章 炼体法门[1/2页]

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