第670章 气挟风云[1/2页]

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    两人在数十丈高的树梢交手，剑法如何暂且不说，对轻身术便是一个极大考验。
    石清歌虽有御剑飞空的能力，这和凌空b斗又是另一回事。
    绿云鬼母能C控Y界鬼物，草木x1收Y气，释放yAn气。这种yAn气就是生生不息的木德之力。
    虽则人类都能x1摄草木散发出来的yAn气，但空气中YyAn两气夹杂，随着环境的变化b重并不相同，很多时间，人们x1摄的能力有限。
    有道是，‘风从虎，云从龙。庄子说，‘真人之息以踵，众人之息以喉。息就是呼x1。踵就是脚跟。这并不是说真人用脚跟呼x1，而是真人气息绵长，能够运行到全身上下。相反，凡夫用喉咙呼x1，只能及于肺部。武人通过锻炼稍胜一些，也只能到丹田。
    同样的，‘风从虎，云从龙，指的就是龙、虎特异的呼x1方式。气挟风云，说明两者呼x1的容量大，武人要拓展经脉，就是为了呼x1的时候容量大一些，搏杀时才能施展出强大的劲力。
    轻身、泅水都和呼x1关系重大，平常的时候凡夫用喉咙呼x1还是可以的，到了高空yAn气相对稀薄，水中则完全没有呼x1的能力。
    水中姑且不论，能否在空中自如的呼x1，这就决定了轻身术的高下。
    龙不像羽族一样有翅膀，是以并不是所有的龙都能够升空，龙飞靠的就是喷云吐雾，‘风从虎，云从龙，古人早就发现龙虎的出现必然有风云相从，却不知气x1风云是龙虎特殊的呼x1方式，龙虎强大的能量跟这种独有的呼x1方式是分不开的。
    换而言之，武人的轻身术b不了仙家腾云驾雾，关键还是因为呼x1方法达不到仙家的高度。
    仙家的腾云驾雾和‘风从虎，云从龙如出一辙。神仙出游也总是伴随着云雾，给人一种骑乘的感觉。实际云雾虽不能骑乘，却是用来呼x1的。是以神仙不像武人那样需要不时降下来换气休息。
    话虽如此，‘真人之息以踵并不是一件容易事。仙界虽有真人、神人种种境界，其实只是一个相对的标准，并不是特别严格。
    因为道术发展也是有盛有衰的，兴盛的时候人才辈出，标准可能就高一些，衰颓的时候竖子成名，标准自然要低一些。
    明钦来到天界已有两年多，道行高手也会过不少。能够腾云驾雾的可说是凤毛麟角。
    道术的衰落和器物的JiNg密也颇有关系。就拿轻身术来说，古代的车舆大不如后世，传说中墨子和鲁班能制作木鸢，飞上几天不会掉落。当时以为神乎其技，跟如今的雷车也不能相b。
    现在轻身术的功用大多被仙车代替，而且轻身术作为一种空间法门，整T上b较衰微。
    方今仙界盛行的是炼宝、炼丹之类的法门，轻身术受到仙车的冲击，更有江河日下的趋势。
    轻身术高明如孙悟空的筋斗云，让铁扇公主扇两下就m0不着北了，这也可见修行b起炼宝难度太大，收益也不甚相称，简直是事倍功半。
    御物之道靠的是天地间的磁

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