第34章 新医（2）[1/2页]

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    当披特廉看到他送给郭修安的《圣经》，被用来夹鞋样儿时，洋教士更是哭笑不得。
    郭修安却指着厚厚的《圣经》说：
    “你们西洋的圣人废话太多了！
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    俺们中国的四书五经加起来，都没有你这本书这么厚！”
    郭修安问彼特廉有什么事。
    彼特廉说东岗教堂想在三家营开个新医诊所，希望得到郭族长的支持。
    郭修安说：
    “三家营有白家的中医堂，白郎中也是祖传的好郎中，根本不需要再多一个新医诊所！”
    彼特廉说：“中医和新医各有所长，互为补充，你为什么要推辞呢？
    再说，教堂愿意免费行医施药，施惠于民！这也不是坏事吧？”
    郭修安说：“三家营离东岗教堂也不远，百姓去教堂的诊所看病也很方便！
    再在营里开一个新医诊所，这不是拆白家的台吗？”
    披特廉最后才说，再营里开个新医诊所，其实也是为白家好！
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    学新医的白之铭不愿留在教堂坐诊行医，坚持要回三家营悬壶济世，
    他才不得不找郭修安站台。
    郭修安尴尬地说：“都说你们洋人是直筒子，你咋就喜欢弯弯绕呢？
    你要是早说是白小郎中，想在营里开馆行医，我咋会不支持呢？”
    东岗教堂在伏阳城设的医馆兼学馆里，白之铭是第一个毕业生。
    闻着自家中医馆的草药味长大的白之铭，再伏阳城系统的学了六年的新医后，
    对中西医的区别，也有了深刻的认识。
    有一次，郭治远问白之铭，中医和新医到底孰优孰劣。
    从小把郭治远当作人生标杆的白之铭说：
    “中医和西医都是治病救人，不能说谁好谁坏，只能说各有所长！
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    中医讲究天人合一！
    身体是个整体，讲究脏腑经络、阴阳气血、寒热虚实；
    而新医认为天人分开，讲究生理和病理，
    头疼医头脚疼医脚，哪儿不舒服治哪里！
    所以新医见效快，中医见效慢。”
    郭治远说：“新医略胜一筹！”
    白之铭接着说：
    “中医看病是望闻问切，以外司内；
    而新医主要检查，红肿热痛、血尿粪便；
    咱中医治病，主要是为了扶正固本，
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    病去如抽丝剥茧，讲阴阳调和、温热寒凉、升降沉浮，
    针灸按摩还有金石草药，要拿捏的很准才行！
    而新医治病靠靠针剂和手术，杀敌一千自损八百！”
    白之铭讲起来滔滔不绝，如数家珍
    郭治远说：“中医和新医打个平手！”
    白之铭又说：“你这样说也行！
    其实跟中医郎中相比，新医郎中要好干的多！
    新医靠治，有时候有起死回生的奇效；
    中医靠调，

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