第一百二十九章 爆炸[2/2页]

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    锁包炸——他不知道自己为什么要那么做，但谁在乎？也许只是单纯的行为艺术，或者「爆炸艺术」，有不少人喜欢欣赏爆炸的形态，强横的冲击波，飞扬的灰尘，黑里透红的火光，而灵魂的爆炸师则欣赏不到这一切，这也让他们对于艺术的爱更为纯粹，别吃惊，这只是人类的又一种思想钢印，赞美苦难，就好像人们总是认为修道院里的苦修者就一定比教堂里的教士要虔诚，因为前者蒙受了物质上的苦难，这是他们敬爱上帝的证明，却不曾想，对于前者而言，他们对上帝的虔诚只能带给他们清贫的生活，勉强饱腹的伙食，和无数的宗教规训，也就是无数的苦难，但对于后者，他们对上帝的虔诚却能给他们带来即使是不劳而获，也依旧高于多数普通人的生活质量，教典的约束对于就生活在花花世界里的他们也形同虚设，也就是无数的有约条件。所以对于苦修者和教士而言，虔诚的程度绝对不是做个加减法这么简单，但人们就是喜欢赞美苦难，贬低享受以及驱使人去享受的一切，回到爆炸的话题上，因为心里爆破艺术从业者没法享受主物质位面爆破艺术从业人员能享受到的观看爆破的视觉体验，这一得一失一比较，就可以得出他们蒙受了「苦难」的结论，也即：心灵爆破爱好者对于爆破艺术的爱更为纯粹。——其实，在讨论这一切之前，应该先对心灵爆破爱好者进行一个定义，是否应该把他们与物质爆破爱好者同视为爆破爱好者？要知道，世界上可能根本没有什么心灵爆破爱好者，或者说艺术从业者，艺术家……随便怎么称呼，他们根本就不存在，这一切都起源于一个蹩脚的比喻，我们不应该由一个比喻延伸出去太多，尤其是一个「蹩脚」的比喻，这一点很重要，总之，爆破的话题到此为止，已经没有牧师会带心灵爆破了，哪怕是在这样一部作品中，爆破都有些超过了。.
    肯瑞斯滕不能对杜尚实施催眠，事实上，就算他有心进行尝试，格蕾丝也不会同意，如果他要硬来，格蕾丝也绝对不会碍于「你可能当我是朋友，而且你要这么说我也不会反驳」之类古怪的傲娇想法而袖手旁观，这件事情很严肃，站在第三方角度来说，完全可以形容成「格林瑞姆巫师协会的成员肯瑞斯滕在杜尚·里奥昏迷期间对其实施了催眠」，值得重申一次的事实是：这很严肃，而且非法，在肯瑞斯滕没有药师协会（议会设立的魔法药师协会）的四级行医许可的前提下，更是百分之百非法，而且他还不能保证一定将杜尚唤醒，如果到时候出了什么差错，或者没出差错，杜尚本就不会醒来，之后也依然没有醒来，但肯瑞斯滕对他做的事情不会被遗忘，甚至可以说肯定会被问责。
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