第三十七章 三途河[1/2页]

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    胡婆听后，神情有些无奈的看了我一眼，随即说道：“此处禁止下水游玩，又何来船只？”说完，便让我将竹竿丢进湖中，随后拉着我一起跳跃下去。
    当我双脚踩到湖面上的竹竿时，竹竿猛地向下沉了几分，自然也湿了鞋子，身体更是踉跄不稳，眼看就要跌进湖中。
    这时，旁边的胡婆突然伸手扶住我的肩膀，神情肃穆的说道：“提气，收紧心神，目视前方。”
    说完，只见胡婆取出两张符咒，向前一丢，顿时化作一团火焰，眨眼间，又落向湖中。
    “天阴阴地阴阴，西北二鬼显阴身........听吾法令化为溺，阴山法下开幽冥.......”
    随着胡婆一声敕令，脚下竹竿顿时向前缓缓行去。
    我下意识的低头一看，脸色不由一僵。
    在我脚下的竹竿下，有一个看不清模样的小鬼，正推着竹竿前行。
    我脑海中不由的就蹦出了四个字：“小鬼推杆”。
    或许很多人对于这四个字感觉陌生，但是大多数人应该都听到过，“小鬼推磨”。
    其实两者相同，都是以术法或符咒招来小鬼，替自己办一些力所能及的小事儿。
    很显然，这小鬼应该是胡婆招来，送我们过湖的。不然，这湖面平静无波，无风无浪，脚下的竹竿总不能自己过湖吧？
    我愣神了一下，也没多想，随后便东张西望起来。
    虽然脚下凉嗖嗖的，半截脚丫子已经泡水里了，但我心里却是一股豪迈之感，油然而生。
    古有一苇渡江，今有我一竹过湖！
    一苇渡江说的是佛教达摩祖师的典故，传说达摩和梁武帝对话后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。
    现在有些寺庙，尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。
    当然，也有人认为，“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。
    虽然一苇渡江，令人难以相信，但是一竹过河，却并非妄言之事。
    在一些水乡之地，有的农民大伯都可以做到。
    据说在杭州梅城古镇，有一位姓方的老人家，曾因为一竹过江，被各报社争相报道，在当地小有名气。
    也有物理专家曾分析过“一竹过江”的可能性，专家认为，只要毛竹够粗，他的浮力确实能承受起一个成年人的体重，浮力的计算公式是F浮=P液gV排，（P液：液体密度：g:重量与质量的比值，V排：排开液体的体积，）也就是说，以一根三十节、中段直径二十厘米的毛竹为例，他所能承受的载力就能超过六十五公斤，只要掌握了平衡不让毛竹在水中旋转滚动，那么“一竹过江”也是可以实现的。
    当然，一竹过江，讲究的更多的是技巧，踏竹借力，风来顺势，以及反复琢磨出的平衡点

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