第一百五十五章 和谐的婚后生活[2/2页]

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    娘子近期频频入宫为的是什么？
    还不是为了给他求官去的？
    “娘子，此事怪我，怪我。”
    说着，李遵勖上前一步，紧紧地握住了大长公主的柔荑。
    “若不是为了我，你也不会卷入此事。”
    数遍天下，谁家的女婿最难当？
    自然是帝王家的女婿！
    不仅要求高，成了驸马之后，管制更严！
    一旦尚（娶）了公主，也就意味着很难在官场上取得什么大得作为。
    故此，有宋一朝绝大多数驸马都不是嫡长子，很多都是次子。
    另外，有些时候驸马还会升辈分。
    比如李遵勖，他成了驸马之后，真宗便下诏，将其升为李崇矩之子。
    李崇矩何许人也？
    李遵勖的爷爷，如此一来，李遵勖就和他的父亲李继昌成了一辈人。
    儿子和父亲兄弟相称，此举，可谓是有悖人伦。
    好在冀国大长公主通世事，虽然有此旨意，但在结婚之时，仍然以新妇的身份行了舅姑之礼。
    （PS：古制，新妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑，舅故之礼也就是现在的公婆之礼，相当于新婚中的改口环节）
    不仅如此，婚后生活中，大长公主对待李遵勖之父，仍是以长辈相待，丝毫没有逾规。
    正因为大长公主足够尊重，所以他们夫妻婚后生活很是和谐，两人夫妻关系极好。
    不似其他公主驸马，很多都是表面夫妻。
    （剧中的福康公主便是典型桉例，三十三岁就死了，抑郁而亡，类似的桉例还有仁宗十一女，永寿公主，这位死的更早，二十四岁便忧郁成疾。
    还有英宗次女魏国大长公主，三十岁抑郁而亡，神宗唐国公主，三十来岁抑郁早逝）
    其实，李遵勖和冀国大长公主夫妻生活和谐，还有一个极为重要的原因。
    那边是李遵勖对于官场，并不是很热衷。
    早年，他除了读书人的身份，还另有一层身份。
    在家居士！
    他是着名的禅宗流派临济宗的弟子，临济宗乃是当世佛门显宗，大名鼎鼎的西昆体诗人杨亿，也是临济宗的弟子之一（在家居士）。
    李遵勖师从杨亿，除了仰慕其文才，还有向其学法的意图。
    另外，李遵勖在后世之人眼中，或许名声不显，但他的后裔中却出了一个家喻户晓的禅师。
    也就是道济禅师，相比于道济的法号，他的俗称‘济公更加广为人知。
    另一边，大长公主浅浅一笑，没有反驳，只是反握住了李遵勖的手。
    事实确如李遵勖所言。
    她所做的一切都是为了自家官人的前程。
    李遵勖不再乎职位，不代表她不再乎。
    为什么驸马和公主的感情大多都不好？
    不外乎前途没了。
    国朝吸取前代之弊，对于宗室、外戚以及宦官的限制非常大。
    也正因为制定的限制很多，终宋一朝，鲜有外戚、宗室干政，宦官乱政的情况发生。
    ……
    ……
    ……
    翌日。
    太后忽然下到了一道诏书。
    【晋封先帝顺容李氏为淑仪】
    后妃之中，嫔之一级共有十五等，其中淑仪为最高一等，再往上便是第二等的‘妃。
    这份诏书在不知内情的朝臣眼中，不过是一份普普通通的晋封诏书，李顺容为先帝守陵，晋封一下品级，合情合理。
    况且，此次晋封也没有越级跨品。（似德妃、贵妃、贤妃均是正一品，嫔之十五级，前六为从一品，后九为正二品）
    然而，在知情者的眼中，这份诏书无异于一道惊雷。
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    有点卡文，今日只有一更。喜欢诸天万界之大拯救请大家收藏：

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