第六十九章 贤贤易色[2/2页]
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句话的意思倒没有什么人有异议,基本上是确定下来的了。
nbsp所以诸葛老大认为“贤贤易色”应该断句为“先贤,易色。”这样才能完全解释的通这句话,这也是相当合理的。
nbsp诸葛老大在一众学生面前小秀了一把,让大家明白到他这个书院祭酒也并不是什么浪得虚名之辈,还是有真才实学的。
nbsp诸葛老大炫技一般将一众人等秀得目瞪口呆,乖乖听完他整个讲话之后,他也就同样退到屏风后面休息去了,将位置让给赵云发挥。
nbsp赵云老将军倒没有像诸葛老大那般秀,只是老老实实诵读了《孙子兵法》里面《始计》篇中“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。”这一段话。
nbsp然后就对这段话解释了一番,《孙子兵法》所载十分详尽,基本是没有什么难以解释的词句,所以赵云老将军只是略略说一下就可以了。
nbsp等赵云诵读并讲解完《孙子兵法》这段话之后,赵云就也退回屏风后面,将这五十名学生交由老师教授《三字经》了。
nbsp我和刘禅陛下等数人在屏风后面安坐,听着前面这么多学生齐声诵读《三字经》的“人之初,性本善。性相近,习相远曰水火,木金土。此五行,本乎数。”这一段。
nbsp一众同音齐声朗读,令我有了后世看一些影视剧集里面私塾场面的感觉,真的是有种“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。”的时空错乱感,闭上眼细细再听这读书声,真的有种以为回到后世的感觉啊。
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