第165章 诸君该反思了[2/2页]

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    到他时，那个身穿39号的男人，都将成为我们无法逾越的、最绝望的噩梦。”
    nbsp（防杠声明，以上部分内容和观点采用了日本人高桥敷写的《丑陋的日本人》，不是我黑他们.......）
    nbsp这篇文章，在日本国内引发了剧烈的震动和广泛的讨论，其影响力甚至超越了比赛本身。
    nbsp当然，并非所有媒体都像《日刊体育》这样深刻。
    nbsp更多的大众体育媒体，依旧沉浸在他们最擅长的特有的日本“中二”式吹捧中。
    nbsp《周刊足球》：【帝国の破壊龙！埼玉上空に响く七つの絶叫！】（帝国破坏龙！响彻埼玉上空的七声绝叫！），文章用极尽华丽的辞藻，将这场比赛的七个进球比作龙的七次吐息，每一次都让“帝国红魔”的城池为之震颤。
    nbsp《足球文摘》：【降临！これが中国四千年の最终兵器、六边形战士だ！】（降临！这就是中国四千年之最终兵器，六边形战士！）报道配上了一张巨大的雷达图，林远在速度、力量、技术、射门、球商、精神力六个维度的数值全部拉满，形成了一个完美的六边形。
    nbsp《体育精神》：【神々の黄昏、埼玉に立つは唯一人の武神！】（诸神黄昏，屹立于埼玉的唯一武神！）这篇报道详细描述了赛前双方球迷的“神战”准备，并得出结论：在绝对的“武神”关羽面前，日本的“八百万神明”也只能迎来黄昏的结局。
    nbsp《SOCCERnbspKING》：【彼は王か、それとも悪魔か？美しき捕食者の肖像】（他是王，还是恶魔？美丽捕食者的肖像）文章从美学角度切入，将林远在球场上的表现形容为一种“优雅而残忍的捕食”，充满了致命的诱惑力，让对手在沉醉于其艺术性的同时，被无情地撕碎。
    nbsp这场比赛，甚至意外地在日本催生出了一股“关公热”。要知道，日本社会本就是各类奇葩宗教与小众邪教的沃土。从发动东京沙林毒气袭击，到教主自称是金星下凡、能与灵界沟通的“幸福科学教”，再到认为电磁波是敌人、成员全身白衣出行的“帕纳维普研究所”，这片土地上诞生过的奇特团体数不胜数。
    nbsp全日本登记在册的宗教法人团体超过十八万个。在这样的大背景下，许多原本沉迷于各种本土信仰的日本人，仿佛找到了新的信仰归宿。他们认为，与其相信那些虚无缥缈的东西，不如信奉这位来自中国的、经过了实战检验的、战斗力爆表的“东方战神”。一时间，横滨中华街的关帝庙香火鼎盛，各种关公周边产品销量暴增。
    nbsp这堪称一次始料未及的“正向文化输出”，把他们从歧路上搬回来了属于是。
    nbsp与亚洲媒体聚焦于胜负和反思不同，远在地球另一端的欧美论坛，则完全是另一番景象。
    喜欢。

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