第一百二十七章 马子的大学[2/2页]

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    sp;灵柩下去之后，先要盖层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上只碗，叫做“衣饭碗“。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。
    民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。
    埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在起吃饭，这叫做“抢遗饭“。在江浙带有喝“长寿汤“，吃“长寿豆“的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备大桶肉骨头汤，就是“长寿汤“，大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是“长寿豆“。送丧的人回来都要喝小碗长寿汤，随意吃些长寿豆，意思就是“添福添寿“。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。
    当然，这些东西说起来复杂，可是真正办起来的时候很多细节都是省去的，比如买水。随着时代的展，很多东西都被省掉了。
    在姚大家办完事之后，之前还对冷七有些质疑的街坊四邻再也没有意见，整个丧事冷七办的丝不苟，即使是其中些年纪比较大的人挑不出什么毛病来。有的甚至当场吩咐子女，自己死后也要请这位来办。
    这县城里又多了个出名的冷先生。冷七棺材铺的名头终于第次真正的被人所知。
    对于直埋怨没生意的三爷来说，这无非是件好事。
    外面的雪终于有了丝融化的迹象，天气自然更冷了。冷七回到自家铺子的时候，马子手里正捧着个皮焦里嫩的烤红薯蹲在门口啃得正香。
    阿沐坐在边，又是捏肩膀又是倒水。冷七乐了，笑骂道：“阿沐，不公平啊，我怎么就没见过你给哥哥捶肩膀啊！”
    马子撇撇嘴噗的声从嘴里吐出块黑乎乎的红薯皮，道：“得，老七，我这可是用最新的燕舞牌收录机换来的，外加邓丽君三盒磁带！”
    阿沐嘿嘿笑，冷七顺着坐到马子另边，脸好奇的道：“哎马子，你给我说说大学是个啥样呢？跟咱上初中有啥不样？”
    马子愣了愣，嗯了半响才拍手道：“这么给你说吧，就是群有目标有理想的人凑到块，学着样的东西，想着不同的事儿，交着不同的人！”
    冷七头雾水，问道：“那你呢？算是哪类？”
    马子诡谲笑道：“有次，班里唱歌！别人就唱《北国之春》、《小城故事》等歌曲，就我，来了dis！你猜怎么着？”
    “怎么着？”
    “被轰下去了……”

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